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日、月建在八卦六爻中的重要性

日、月建在八卦六爻中的重要性

—命相老李/文

“日建为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。月建乃万卦之提纲,岂可助桀而为虐”。这是刘伯温先生的《黄金策总断千金赋》。这就是断卦的真谛,要逐字逐句弄懂弄通。

日建就是摇卦的当天日子,月建摇卦的当月月份。

1、日建乃卜卦之主,不看日建则不知卦中吉凶轻重。盖日建能冲起、冲实、冲散那动、空、静、旺的爻象,能合、能填月破之爻。弱的能扶助帮比。强旺的能抑挫制伏,发动的能去制得,伏藏的能去提拔,可以成得事可以坏得事,故为六爻之主宰也。

如忌神妄动用神休囚,倘得日建去克制那忌神,生扶了用神,凡事转凶为吉,故曰灭项安刘。

2、月建乃卜筮(shi)之纲领,月建亦能救事坏事,故言万卦之提纲。若是卦中有忌神发动克伤用神,倘遇月建生扶那忌神,这是助桀为虐了。倘若忌神克用神,如遇月建克制忌神,生扶那用神就是救事了。

凡看月建只论生克,与日建相同。大凡月建的祸福不过司权于月内,不能始终其事。而日建不论久远到底有权。

3、日建为主宰,月建为提纲,二者对卦爻同功同权,但是又各自为独立为政。所谓日建、月建同功同权,是指日克月生或月克日生,或临月破而又临日辰旺之爻而言。即临日生月克或月生日克、或日冲月合或月冲日生,或临月破而又临日实者,则可抛开日月不看。除此之外又可各自为政。其它状态则以临旺者论。

“主宰”是什么意思?“提纲”又是什么意思?不妨打个形象比喻,“主宰”是地方行政长官,他行使一些地方的管辖职权;“提纲”犹如我们现在所说的方针政策。此二者的关系是既辨证又统一,很富有哲理。在一般情况下,地方长官是根据上级所规定的方针政策,结合本地的实际情况而行使管辖职权的(日建始终其事)。但也不要忽视我国有句俗语“县官不如现管”的现象。那么上级所制定的方针政策是否一成不变呢?我们说也不是,它也是随着情况的变化而不断改变的(月建只司一月之权)。只要大家悟清了以上之理,并把它运用到卦理学上就比较容易理解了。

例如:2016年丁酉月庚申日,一男占卜与本家兄弟之间的矛盾,摇的《山天大蓄》之《火天大有》,主卦中寅木官鬼持世,应爻子水财爻,水木相生,四爻戌土兄弟爻动,六亲占卜的卦爻,按照常情断卦即是。四爻戌土兄爻动,虽是寅午戌合局,但是毕竟兄弟爻动,对自己不利不利。按照日建月建,双方的力量对比。戌土兄弟爻临月建酉金、日建申金是相对旺相,下个月份又临戌月,世爻(摇卦人)寅木临日建申金冲克、酉金克,按照两方的力量对比,摇卦人最好按兵不动,以退为进,待时而发。否则,就会一败涂地。当时摇卦人听后劝谏,一直不露头,不理采,最后对方也无计可施。为何这么断呢?戌土兄弟爻虽动,但是克制不了世爻寅木的,但是此人会利用月建、日建的功权进行对世爻施加压力。这个兄弟爻戌土在摇卦人的什么方位方位呢?有人说戌位,有的说是艮位。到底是哪个方位呢?实际是在摇卦人的东北方向,即艮位。一般来说断方位以宫位最为参考。

再如子月午日(或午月子日)摇卦。

若世爻为午火或子水,则可抛开日、月不论,只按世爻在卦中之旺衰而断。

若世爻为寅木,只论寅木在日为休囚,得月之生,寅木仍以旺论。

同样世爻为土时,只论世爻在月建休囚,得日建之生,世爻土仍以旺论。

如世爻为已火,只论世爻在月建休囚。临日建旺相,世爻仍以旺论。其它各爻如此类推。

月建与日建之间并不直接发生生克关系,如午月申日摇卦,只有卦中午火临月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。还有就是卦中爻不生克月建、日建,卦中爻只有被动接受月建、日建的生克,这点必须要知道的。

好了,讲了不少,仔细参悟一下,相信你会明白不少这其中缘由。“日建为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。月建乃万卦之提纲,岂可助桀而为虐”。这是刘伯温先生的《黄金策总断千金赋》。这就是断卦的真谛,要逐字逐句弄懂弄通。

(本文作者:命相老李)

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