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UC头条:六爻趋避,首避“官鬼爻”

趋吉避凶(六爻)

风云老师的风言疯语

从上古神化伏羲画八卦开始,预测术就悄悄的融入了我们的生产生活中。在中国文明几千年的文化发展历程中,我们的老祖宗通过仰观天文,俯察地理,中观人事。以独特的视角,自己的方式,诠释着让西方无法理解的花样世界。

运用大道至简的审物方式,见微知著,一叶知秋。又以“乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说”,八种性质为准绳,万物类象的方法,将表面看上去并无关联的物质,巧妙的汇总在了一起。(惊!真是无法直视,这怎么可能!老外根本无法理解,就象他们对中医的理解“这花花草草的能治病?天方夜谭!”,我只能“呵呵…”了。)

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快来看,我们神秘而独特的发明:河图,洛书,阴阳,纳甲,五行,八卦,六十四卦,天干,地支,古天文学,数学,历法,二十八宿,九宫,天星,将神,紫白九星,十二建星,各种神煞等等。(我们国人自己恐怕全知道的都没有几个吧!)

再看,这里还有,各种神奇而又超准的预测术,如太乙(又称“太一”),六壬(包括其衍生的“金口诀”),奇门,被称为“三式”。五大神数,包括紫微斗数,邵子神数,铁板神数,南极神数,北极神数。六爻,八字,梅花,相术,风水……(宿醉,晕中……)

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圣人先贤,这些燃爆的操作,就是为了更好的探索未知,和规避风险,让我们更好的生存和生活。当然这只是原因之一(我猜的)。

“乐天知命故不忧”,说得好,重点是要“知命”才可以哈!

作为预测术中的一个大宗之法,有二千多年历史,“六爻预测” 术又称为“纳甲法”或者“火珠林”法,以其操作简单,预测准确率高,尊卑皆可用,而大行其道,传承自今。

趋吉避凶,这是“知命”后必须要做的。这也是六爻预测术中必不可少的一个功能。否则只能测,不能趋吉,不能避凶,不能解,不能化,那预测还有何意义?那还不如不预测,不知道结果,就不会提心吊胆。(“无知者无畏”哈,不是吗?)

当然不可以,看看我们的“先师”是如何做的,我们来分享两个案例——

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增删卜易—野鹤 著 [清]:文字内容摘自王虎应老师评释版

原例:

野鹤曰:圣人作易,原令人趋吉避凶,若使吉不可趋,凶不可避,圣人作之何益?世人卜之何用?或曰年灾月晦,可以避之,死生如何能避?余曰:安于正寝者,虽有可避之方,亦不须避。康节先生临终呼弟子沐浴更衣,群弟子哭曰:先生何不祭神避谷,以乐天年?先生曰:不怕二程夫子笑,要作神仙不甚难。故曰:可避而不避也。若占得死于水者,莫近河旁,死于刑者,不可违条犯法,未有不化凶而为吉。

也曾于汉口,卯月壬寅日,占索债得否?得益之中孚。

兄弟卯木′应

子孙巳火′

妻财未土″

妻财辰土″世

兄弟寅木× 兄弟卯木

父母子水′

此人欲渡江索债,因屡取不得,欲与之厮闹,问得财否?成非否?余见此卦,本日日辰动化进神克世,因世爻落空,辰时出空,被日月动爻之克,必有危亡之祸,留之早膳,过此时辰去亦不迟,彼必欲去,余苦留之。饭后去到江边,忽而跑回,向余叩谢活命之恩。余曰:此其何故?彼曰:今早四只大船摆渡,行至江心,忽起暴风,尽行覆没,此时尸满长江。若不蒙君苦留,必死在江中矣。余曰:依数全无救星,定是兄之德行,我有何功?此非谓之避之则吉耶?

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最忌官鬼持世。

凡占防患克世者,皆不为吉,独鬼爻克世更凶。火鬼须防火灾,木鬼须防木害,水鬼克世,沉溺之忧,土鬼伤身,岩墙之厄,金鬼剑刀斧钺。虎玄,盗贼兵戈。蛇雀,官非兼防火厄,勾陈,田土又系牢狱,青龙虽是吉神,克世亦为凶象,或因酒色亡身,间有喜中起祸。

既以五行六神而定,再以八卦参之,乾兑为寺庙又属金刑,坎兑以水为灾,勿执弓弩。离以火灾,又为蟹鳖,震有舟车之寇,巽防妇女之奸。坤艮郊野山林,又为老妇妖童之惑,诸类多门,在人通变。

如丑月戊子日,占梦,得益之中孚卦。

兄弟卯木′应

子孙巳火′

妻财未土″

妻财辰土″世

兄弟寅木× 兄弟卯木

父母子水′

此人因梦一身之血,入河洗之。余曰:血乃财也,洗去者,破财之兆也。今占得此卦,元武发动化进神,克世克财不独劫财,还防身遭木害。巽宫属木,又系木动克世,木害须防。

彼曰:何以避之?

余曰:世与木爻皆在内卦,出外可避。巽为少女,勿贪幼妇。

彼曰:应在何时?

余曰:交春可以避之。

彼曰:年近岁逼,如何远去?

不意果于正月亥日宿于妾房,被贼明火入室,席卷一空,身受木器所伤。若不宿于少妇之室,或者扒墙而出,未必身受其伤。

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划重点,六爻趋避,首避“官鬼爻”。最忌“官鬼”持世,为忌,旺而发动,冲克刑害用神,通过“时间,方位,颜色,动静”等方法避之,即有化解之效!

案例中是不太难懂的文言文,还有相应的卦理,如果不明白,可以与风云老师互动交流!

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