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六爻卦象预测的吉凶,并非定数,而只是轨迹趋势

因为中秋佳节的原因,有好几天没有更新文章了。希望大家在过去的中秋度过的都是一个美满幸福的佳节。

这几天有不少朋友咨询一些事情,但每件事情的轨迹趋势或者顺着自己的心意而走,或者背着自己的心意而为,所以咨询过后当然有喜有忧愁。今天跟大家说说,这种预测的轨迹趋势是定数吗?其实,并不如此,很多事情,我们还是可以尽力而为。

六爻预测法与八字预测法不同点其中就有一个:六爻预测针对的是一件事情的吉凶趋势,其规避思路相对来说比八字要容易一些,我们可以从事情的起始状态、发展过程着手,去尽力改变这个趋势,比如一件事情明明告知有凶灾,那不去做便是。但是八字是一个人的终生运程,如果一个人八字上下限不满意,我们却不能选择不去做这个人。所以改运者易,改命者难,八字中的问题更多的是提前预知,然后做好积极防范和面对的心态,多行善举。所谓“一命二运三风水,四积阴德五读书”,多行善举(不是刻意而为的虚伪之善),多学习以思考自己的不足进而改善,日积月累,也可以改变,如《了凡四训》就是一个经典的例子。

很多朋友相信预测学,但是对于预测学所预测的结果是否一定是定数,又心存迷茫。这里很负责任的告知大家,是不一定的,有些事情,还在人为,但是轨迹趋势的力量也不容忽视,因为如果你不做改变,顺着这个趋势而走,那自然而然是这个结果(但其实很多事情当中改变也非易事)。

下面,我们看几个《增删卜易》中例子。

例1:寅月丙子日,占防害。得坎为水(六冲)之地水师。先说一下故事背景:此人因为得罪了一个人,估计是被仇人暗中耍花招坑害,自己又没有什么好办法,因此占之该怎么办。

卦例1

此卦,相信有过一定六爻基础的人都会断,官鬼一爻独发而克伤世爻,明现凶兆。

好,到这里为止,分界线出来了,初学六爻者可能看不到后面的趋避以及解决的思路了,这卦因为不是我们去害别人,而是别人来害我们,那占到此凶卦,难道我们告知事主坐以待毙吗,等着被坑害吗?

当然不是坐以待毙,所谓“医者医身,卜者医心”,当事人就是因为无可奈何才找到我们问卦,我们再告诉他,你等着被害吧,这于情于理都不是一个卜者的作用,我们应该由卦中显示的信息去合理的应对。

卦中细看,应爻午火暗动,应爻其实也代表事主心中摇卦前定位的那个仇人,财爻暗动作为鬼源,说明确实是事主心中想的那个仇人找的别人来坑害事主,有点“借刀杀人”的感觉。当然,再细节上,日令子水冲起午火,日令子水又入卦中世爻的身份,也说明是事主先惹怒的别人,这再之前的文中已经分析过了,不详细分析了。

其实这个卦象,于是说是一个吉凶卦,不如说是一个展现事情现状事态的“现状卦”。

官动克身,我们知道子动能解,因为子孙为福神克官非者,但是这卦的财爻暗动,有子财官联动克世之嫌。于是,野鹤老人给的办法是你直接去找这个中间人,告诉他你的苦衷与实情,让他搭个桥,该道歉道歉,该怎么样怎么样,最终终结了这个不利的趋势。

我们从这个卦象中就已经得到了卦象的吉凶并非事情最后的吉凶,任何时候,我们还是不要忽视了人的主观能动性。

例2:丑月乙未日,占子发热,问是否是痘症?得静卦兑为泽。(痘症在古代死亡率很高,因此很忌惮)

卦例2

此卦,用神子孙亥水日月同克,全无半点气息,事实上,此子后面确实痘变了,但是我们难道凭此卦象,告知当事人等死吗?

第二天,野鹤老人让这人再诚信占问一卦:丑月丙申日,又占子病,得泽风大过之风水涣。

卦例2的再占

此卦,卦中有一个关键的动兆,三爻鬼变子孙,我们知道鬼变子孙为卦意上的极凶之兆,野鹤在书中曾说道:鬼变子孙,子孙变鬼者,百死而无一活。(当然在实践中,这里有点夸张,但趋势趋凶却是真实的)

占子病,我们根据卦象看到又一次的凶兆显露,但是这里却依然不是事态最终的趋势,因为遇到了一个善良且高水平的卜者,我们看一下一个优秀的卜者的做法:

野鹤告知病情趋危,需请高人医病,又让此人再占该去何方求医问药,丑月丙申日,再占得地泽临之地水师:

何方求医

去何方求药,我们看重卦中的应爻与子孙爻。卦中初爻父母巳火明动以克子孙福神,因此南方不利,子孙被克,我们选择克巳火的方位,北方水的方位去求医问药。

这人估计找了几天还没有找到医生,四天后,至庚子日,其子痘变,病情恶化(事实在按照刚开始卦象的轨迹趋势在走),其人又占:丑月庚子日占子病,得雷水解之雷泽归妹。

再占子病

此卦的趋势已经明显不同于以上的前两卦,虽然子孙午火日破,但是元神一爻独发,且又化出福神子孙,其子已有救。这里,有一些朋友在反复咨询事情时,往往都会问一个问题:老师,卦象会变吗?答案是会的,为什么?因为你也在改变!事情也在不断的向前发展。像这一卦,因为当事人已经正确的知道了向北方求医问药,顺着这个趋势,自然而然可以改变其子的病况,因此卦兆也在改变。我们可以设想,如果当事人没有找过野鹤占卜,而是顺着之前的轨迹趋势,那么此子孙变鬼,也不是虚论。

最终,在北门方向请到一姓杨的医生(杨姓为木,卦中元神寅木生午火,也是颇为巧妙),最终医治好其子的病。

从以上事例我们不难看出,一次卦象的结果并非定数,学习预测者,要学会从卦象中寻求解决之道方为预测的真正用处,更不要盲目的迷信“定数”,永远不要忽视了自身的主观能动性。

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