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六爻风水堂:六爻五行生克的顺序

六爻风水堂:六爻五行生克的顺序

关于“先生后克,先动后静,无生则克,无克则生,无生则仍然克”的方法的运用

日、月、卦爻之间五行生克的顺序,这是断卦的最基本法则。

内因是由六个爻五行生克来决定。

关于六爻五行生克的规则:也是断卦的秘诀(十六字)所断的卦理一定符合此十六字,否则断出的结果就不对。

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“先生后克,先动后静,无生则克,无克则生”

具体的操作是先把卦中之爻分为动爻和静爻两种类型,日、月建对爻行使职权时,是相生优先,相克在后。即先生可生之动爻,在无生之动爻的情况下,方克可克之动爻。在完成对动爻之生克权后,才对静爻再行使其职权。

同理,卦中之爻的生克顺序也是如此。若有生有克之爻都出现时,

只要有通关之爻,就以生克循环有情论。

动爻与动爻发生关系,动爻只生动爻,但可克不动的爻。我们平时所说其一爻得日建、月建之生,但如果这个爻没有动,只能看做是一个相生之象,要动旺时才得生。同时这个先生后克,先动后静,无生则克,无克则生的规律和顺序,并不论爻的上下位置,即不受卦爻的位置的限制。

例33:辰月戊子日占小舟过关有阻碍否。得:

水地比 泽地萃

妻财子水、、应兄弟未土、、

兄弟戍土、 子孙酉金、应

子孙申金× 妻财亥水、

官鬼卯木、、世官鬼卯木、、

父母已火、、 父母已火、、世

兄弟未土、、 兄弟未土、、

断:自测吉凶,以世爻为用神,世爻旺相则吉,休囚克破则凶。现世爻临日建之生,又世应相生,且卦中爻与日、月建形成申子辰三合水局,又动爻变出亥水,均生世爻,故断吉。

例34:子月丁未日测近来运气。得:

雷泽归妹 水泽节

父母戍土、、应子孙子水、、

兄弟申金× 父母戍土、

官鬼午火O 兄弟申金、、应

父母丑土、、世父母丑土、、

妻财卯木、 妻财卯木、

官鬼已火、 官鬼已火、世

断:五爻兄弟申金动又临日建生之,动变戍土回头生,卦中官鬼午火虽有兄之象,但有父母丑土暗动通关,午火生土而不克兄,构成连续相生的局面,结局是造成兄旺,必是口舌是非和破财之事发生。

问:何时何地发生?我说:“明日戊申,后天己酉,此两日均是兄临地,必是应灾之期。兄弟申金在五爻发动,定是在道路途中出事”遂劝其近两日勿外出。求测者乃年轻气盛之人,测时点头应是过后忘于九霄云外。第二天有事出门在路上因小事与人争吵,几句不和动手打人,惊动派出所,连赔带罚破财2000余元。

例35:寅月丙申日自测摸奖摇得:

雷地豫 震为雷

妻财戍土、、妻财戍土、、世

官鬼申金、、官鬼申金、、

子孙午火、应 子孙午火、

兄弟卯木、、妻财辰土、、应

子孙已火、、兄弟寅木、、

妻财未土×世 父母子水、

断:测摸奖如同求财。以世爻为自己,财爻为用神。今财爻未土持世,临月克日休,为世衰财弱,卦中唯有忌神兄弟独旺,似无财可求之象,幸得原神应爻子孙午火之生,而子孙午火又得月建寅木之生,但午火未动,月建寅木对午火只有生之象,实际并不生午火。故进而克世爻妻财未。若应爻子孙午火动,月建寅木便可生午火,午火则可生世爻妻财未土。庚子日,日辰冲。午火暗动,使其构成了循环相生的条件,故断庚子日能中奖。这就是根据卦爻相生相克的顺序断出来的。这里也是运用了四柱预测中五行生克制化的原理。忌神虽旺,用神虽弱,但只要有原神通关,则可化故为友。这里的午火动,就起到通关的作用。若无午火动,寅木不但不生午火,反而要克世爻妻财未土,那将为破财之象。

例36:寅月丁丑日测运气,得

火水未济 泽火革

兄弟已火O应 子孙未土、、 青龙

子孙未土× 妻财酉金、 玄武

妻财酉金、 官鬼亥水、世 白虎

兄弟午火×世 官鬼亥水、 腾蛇

子孙辰土O 子孙丑土、、 勾陈

父母寅木× 父母卯木、应 朱雀

断:九月有进财之喜。

解:(1)卦中兄弟动子孙动临青龙玄武,青龙春月得令玄武生之,是得财喜之象征;

(2)父母寅木月建旺临朱雀而生世,财源是文上所得;

(3)卦中寅午两动,交九月寅午戍三合火局成功,火主文,指文章写成得财之应期。

此卦属五爻乱动之卦,本应按独静之断,但细推之,五个爻动构成了木生火,火生土,土生金,循环至金而静。金为财,表面看是以动爻论之,实际上是静爻取之,取独静之爻的奥妙正在于此。因取独静

之爻即是看众多动爻之循环,落在独静爻的吉凶而断。若循环至火而卦中无土时,火则克金,然后看金是何六亲而定吉凶,此卦各动爻循环之生,最后落在了财爻本酉金之上,所以为大发之象。

可能有人会问,你不是说不动之爻不得生吗?对,不动的爻是不得生,但无生则克,可是本卦中无水,所以无克则生。不生则克是指被生的爻不动则越级而克,但若卦中没有被克的爻,无奈就只好生那不动的爻了。

测事断准应期的要领

要领

“事有吉有凶,人有祸福”,通过“三钱”“六爻”断易天机,最关键的一环就是断准应事之期。定准应期是一切信息预测的最后阶段,也是关系到信息预测成功与否的重要一步。

一、生克应期的要领

二、旬空应期的要领

三;逢合应期的要领

四、逢冲应期的要领

五、入墓应期的要领

如能熟练掌握五点,也就能断准应事之期了。

测事、断卦定准应期,首先必须掌握测事断卦的要领。

主要是以世爻为主选准用神。在选准用神的基础上分析日建、月建、动爻、变爻与用神和世爻之间的关系。

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卦有六爻配六亲,安世应。

六亲是为取用神之用,六亲是指:官鬼爻、父母爻、兄弟爻、子孙爻、妻财爻。世应为测事之根源,世为自己,应为他人、他事,用神为所测之事。定测事之应期是以世、用神为主,参看应爻,对测定应期的五个要领逐一讲解。

第一节生克应期的要领

我们知道测事是以世爻和用神为主,那么我们就要看是何爻生克世爻和用神。从吉凶的角度看,世爻、用神宜生不宜克。生世爻生用神则吉。克世爻克用神则凶。原神临长生、帝旺之地生合世爻和用神,福禄倍增。忌神临长生帝旺之地,克世爻、用神则灾祸不小。这就告诉我们定准生克世爻、用神应期的要领,要弄清卦中各爻与世爻、用神的生克关系。其中包括日辰、月建、应爻,动爻,变爻,原神、喜神、忌神、仇神与世爻、用神所发生的生克关系和这些爻之间所发生的生克关系。搞清楚了凶们之间的关系,你就可以运用自如地掌握生克世爻、生克用神定应期的要领。

1、生世爻、生用神应期的要领:

凡测事之应期,世爻及用神喜日、月、动爻、变爻生用神、生世爻。

这个生世爻,生用神之爻,则是所测之事的应期。

总之测生世爻、生用神应期的要领,就是要使原神能充分发挥生世爻,生用神的作用。

例如:自摇卦测自己的病。

以世爻为用神,如果世爻为亥水六爻用神入墓应期,则申、酉金为原神、可断申酉日生亥水之时为病愈之期。

若申酉金被已、午火所克,必待冲去已午火之时或已午火入墓之日,为病愈之期;

若申酉之金旬空日破,待出空填实逢贫下中农这时为病愈之期;

若申、酉金被合住,待到逢冲之时为病愈之期;

若申、酉金逢墓化墓待冲墓之时为应期;

若申、本酉金原神不现之时六爻用神入墓应期,待到出现之时为应期;

若申、酉金原神静而不动,后逢申酉之日为应期。

例44:寅月丙午日自测病摇得:

火风鼎 天水讼

兄弟已火、 子孙戍土、

子孙未土×应妻财申金、

妻财酉金、 兄弟午火、世

原神:妻财酉O 兄弟午火、、

用神:官鬼亥水、世子孙辰土、

子孙丑土、、 父母寅木、、应

断:自测病,以世爻为用神,今世爻亥水在日、月均处于休囚之地,又自化辰土墓库回

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头克。看原神酉金临月绝、日克,但有未土动而生之,酉金又动生世爻亥水。但亥水化墓逢生不起,又原神酉金动化午火回头克。必待克原神之午火入墓之日和冲克亥水的墓库之日则为病愈之期。只有戍日,既是冲亥水之墓辰土,又是午火之墓库,同时又为世爻的原神酉金得生之日,所以此人戍日病愈。

例45:丁丑年丙午月丙午日自测病。

地山谦 山风蛊

原神:兄弟酉金× 妻财寅木、应

用神:子孙亥水、、世 子孙子水、、

父母丑土、、 父母丑土、、

兄弟申金、 兄弟酉金、世

仇神:官鬼午火×应 子孙亥水、

父母辰土、、 父母丑土、、

断:自测病,以世爻为用神。今卦中子孙亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孙亥水临日月皆为休囚,虽有原神酉金动而生世。怎奈原神酉金受仇神午火临旺地动而克之,又自空化绝而不能救主。要知病人何日康复。必待世爻原神旺相得生。又仇神受制或入墓之时为病愈之应期。因仇神为午火,旺于月建,本月病难愈。断未月的子日为病愈之期,世爻临日建旺,又得原神酉金动而生世。同时仇神午火临日破且又动化回头克,制住了仇神,酉金生了世爻亥水,病愈。

2、克世爻、克用神之应期:

一般卦成之后动爻克世,克用神或卦中之爻临月、日旺克世,克用神临日、月之克为凶。

但也有克世克用神为吉的,如测行人有“用神克世人即回”、“日辰克世,克用立可侯”、“财爻克世求财必得”的宝贵经验。

克世克用神定应期分清何事。

日、月、动爻、变爻克世、克用有吉有凶。

如测官讼之事,以官鬼爻为用神,官鬼爻为克我之人,如果官鬼爻受克,不但不为凶,反而为吉。

测病也是一样,以官鬼爻为用神,官鬼爻旺相为病重,若官鬼用神受克之日,则为病愈之期。

除上述情况外,凡是克世爻、克用神者为忌神。生世爻、用神者为喜神,但有的爻生用神而克世,怎样区别喜忌呢?

如果世爻为土,原神为火,木为世爻之忌,但为火之原神的喜神。木既可克土又生火,要看火是否动,若动,则成循环相生,变忌为喜。

若火未动,木则为忌。世用为土,木为忌,故必在寅卯之时为应凶之期。

若寅卯木得仇神亥水之日、月动爻之生,也为应凶之期。

若寅卯木遇旬空,月破,必待出空填实逢合之时,为应凶之期, 若忌神临长生、帝旺之时也为应凶之期。

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如卯木化寅木,即申为应凶之期。也有逢寅卯之日应之。

总之测凶危之事宜忌神逢墓、入墓、化墓逢休囚、死地,忌神化退、化绝、化死、化合为吉。

例46:甲寅月壬午日测明日摸奖(申酉空)

天火同人 天山遁

子孙戍土、应 子孙戍土、

用神:妻财申金、 妻财申金、应

兄弟午火、 兄弟午火、

官鬼亥水、世 妻财申金、

自己:子孙丑土、、 兄弟午火、、世

父母卯木O 子孙辰土、、

析:摸奖为求财,以财爻为用神,以世爻为自身,首先看世爻、

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用神与日辰、月建及各爻间的关系。一般以世旺、财旺,财来生世财可得;今世爻临日、月建休囚之地,财爻临月破、日克。且入动爻丑土之墓,世爻化空化破(此不能视为化回头生)且受动爻丑土来克。此为破财之象。何日破财明日且未。

此求测者对卦理略知一、二,只机械地认为财来生世,世化财回头生,就认为明日未土生用神、用神生世,第二天仍然投入一万元去摸奖,结果分文未取。

断其未日破财,是因为用神申金本为月破,明日未是冲开原神、财爻为墓库之日,又是原神、财爻申金入墓之日,同时又是日克世之日,所以未日投入多少,破多少。

例47:丁丑年壬寅日戊戍日测母病摇得:

乾为天 天雷无妄

父母戍土、世 父母戍土、

兄弟申金、 兄弟申金、

原神:官鬼午火、 官鬼午火、世

用神:父母辰土O应 父母辰土、、

妻财寅木O 妻财寅木、、

子孙子水、 子孙子水、应

析:测父母病则以父母爻为用神,官鬼爻为原神。父母爻,官鬼爻旺相为病轻,易愈,为吉,父母爻、官鬼爻衰弱、休囚死绝、空破、入墓、受动爻,日、月之克为病重为凶。

此卦以应爻父母爻为用神,今用神临墓,月克日破,主病重,且住院,在卦中受财爻寅木动克,又卦变伏吟,有卦变伏吟则凶之说,今主卦凶变伏吟定凶。故断共母定死无疑。

凶象己定,何时应凶呢?现用神临月建动爻之克、日破。但原神官鬼午火,得月建之生,因此必待原神入墓之时,为应凶之期,故断戍月辰日(或辰月戍日,后果于戍月辰日病故。应戍月辰日者,是原神午火和用神辰土分别入月、日墓库。又用神辰土临月破之故。

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例48:寅月辛亥日,妻摇卦测夫病

水地比 坎为水

妻财子水、、应妻财子水、、世

兄弟戍土、 兄弟戍土、

子孙申金、、 子孙申金、、

用神:官鬼卯木、、世父母午火、、应

父母已× 兄弟辰土、

兄弟未土、、 官鬼寅木、、

析:妻测夫病以官爻为用神,以子孙爻为医药。卦中官鬼卯木临月建旺,得日辰生主病重。再看代表医、药的子孙申金临月破日休受动爻父母已火之克,实为不治之症。官鬼卯木旺而无制,可断其是肝

病。申金有破日化受动爻克也主肺病。实际此人是肝癌转肺癌。断其寅卯月的丑日死。

应卯月丑日死者,官鬼爻旺而无制,又子孙爻申金入墓之故。官鬼为病,应爻可参考为夫。丑日克应爻,应爻之原神申金月破不能生应,又不能治病,故应爻也为有克无生。

例49:戊午月丁未日父母摇卦测儿子官司吉凶:

水火既济 艮为山

兄弟子水×应 子孙寅木、世

用神:官鬼戍土O 兄弟子水、、

父母申金、、 官鬼戍土、、

摇卦者:兄弟亥水、世 父母申金、应

官鬼丑土、、 妻财午火、、

用神:子孙卯木O 官鬼辰土、、

析:1、首看世爻亥水,月休日克,动爻克,是一个不吉之卦。

2、应爻也为所测之事,也可以做为儿子来参考,互应爻子水有破日克为凶象。

3、用神子孙卯木动。死于月建入日建之墓为大凶之象。

4、世应都想救用神子孙卯木,特别是应爻动生卯木,又寅木乃求生之象。

5、测官司以官鬼爻为用神,官鬼爻临日建旺,月建又生,五爻官鬼戍土动。又有官爻丑土暗动化妻财午火回头生,而克世应,均主官司事关重大。

父测子吉凶以子孙爻为用神,粗看子水动生卯木,但子水临月破日克弱极,不能生卯木。且卯木子孙爻又临月死日墓,今日不入墓,因卯动合戍化火生官。此合为凶,待酉日冲开,祸患立至。后酉日果得通知被判死刑。但留未月执行,可断未月丙辰日冲卯戍而入月墓,世应入日墓之时为应凶之期

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例50:丙辰月辛卯日,自测明日财运:

火天大有 雷火丰

官鬼已火O应 父母戍土、、

父母未土、、 兄弟申金、、世

兄弟酉金、 官鬼午火、

父母辰土、应子孙亥水、

妻财寅木O 父母丑土、、应

子孙子水、 妻财卯木、

此卦测明天给对方送一批货(原定货到付款)不知货到对方能否付款。

1、粗看世爻辰土临月建旺,又得应爻已火动来生,为世旺。

2、财爻临日建旺动而克世。此为财旺,又财来克世为求财可得。

但仔细分析,世爻临辰土为临墓,又临月建辰土之墓。此为身弱、财临日建动克世,此世爻为受克入月墓。应爻已火动破不能生世。明日又为辰日,世爻不但临月墓而且又临日墓。应爻已火化月破、日破、难生世爻,故断明日对方不会付款。并且要防合同上有破绽。求测者对测之结果持怀疑态度,第二天送一半货试一试,后果然十多万的货款分文未付。原来合同上写的是先送货后付款,对方狡辨为货销完后再付款,也为送货后付款。合同有破绽,是因世爻父母临墓,又应爻官鬼已火化父母戍土为化破又化墓之故。

第二节旬空应期的要领

旬空有吉有凶。凡测吉凶,遇世爻、用神旬空,可断所测之事在出空填实之年、月、日时成事。如在甲辰旬中求财,得寅卯木为用神,必须在寅卯木出空之日得财。如测疾病凶事,寅卯为用神,则出空填实之日有灾祸临身。如果用神旬空发动,则出旬值日成事。用神动而逢空、化空,待出空之期应吉凶;用神空而逢合,必须冲开之期应吉凶;用神空而逢克,必待出空或制杀之期应吉凶;用神空而入墓,必待冲墓之期应吉凶。

例51:戍月己酉日妻测夫何日归:

风山渐 山水蒙

用神:官鬼卯木、应官鬼寅木、

妻财子水/父母已火O 妻财子水、、

兄弟未土、、 兄弟戍土、、世

子孙申金O世父母午火、、

父母午火× 兄弟辰土、

兄弟辰土、、 官鬼寅木、、应

六爻风水堂:六爻五行生克的顺序

求测离家出走的老公何日归。妻测夫,以官鬼爻为用神。现用神官鬼卯木月休、日破、旬空、化退。卦中世爻为摇卦之人,子孙申金为世爻临月建生,临日建旺,并且动而克应爻官鬼卯木。此为世克应,可断夫妻因口舌之争,夫离家出走。卦中虽有两父母动克世爻申金,但因有妻财子水伏父母爻已火之下,克父母已火。父母爻又动化子水回头克。我们可以判断摇卦

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人(妻子)因与公婆吵架而引起的夫妻不和,夫斗不过妻子而离家出走。

判断其夫何时归:

1、今用神官鬼卯木月休、日破、旬空,必待旺相,填实时方能归

2、今忌神申金、月生、日旺,必待忌神休囚受制之时,方可归家

3、卦中虽有两父动克世爻申金,申金动化父母回头克,怎奈父母已火动化子水回头克,又受伏神子水之克。午火动而化破,父母已午火均入月建之墓。因此必待父母爻旺相能克制申金之时,方可归家。

断其夫亥月寅日回家。

应亥月的寅日归家,是因用神官星卯木临月建生日建旺,使忌神申金受日辰冲破而不克用神,寅日又能生父母,使父母克制忌神申金。寅日还有用神冲世人必归之说。

例52:寅月丁酉日测夫运气:

天火同人 风雷益

子孙戍土、应父母卯木、应

妻财申金、 兄弟已火、

兄弟午火O 子孙未土、、

用神:官鬼亥水O世 子孙辰土、、世

子孙丑土、、 父母寅木、、

父母卯木、 官鬼子水、

析:“你夫近来运气很坏,在一周内的辰日会有牢役之灾或有破财之灾。”后果反馈于辰日夫被抓,并坐了一段时间的牢。原来是夫做生意亏了本,欠了人家的债,被人告发,后来还了部分钱,才被放出来。

测夫之运气,以官鬼爻亥水为用神。今官鬼爻亥水持世,世应相克,且应爻子孙克世,此为不吉之象。且亥水动化辰土墓库回头克。卦中兄弟午火动克妻财申金,妻财申金又化兄弟已火回头克。今世爻的原神申金临月破,且受动爻之克,既为破财,又世爻也为不吉之象。因申金临日建,为破而不破。所以世爻原神暂时无伤。又辰土临月建之克而旬空,待辰日,墓库出空之时,即为世爻应凶之期。

第三节逢合应期的要领

合有三合、六合之分。凡测吉庆之事喜三合六合六爻用神入墓应期,测忧疑祸患,出行、行人不宜逢合。忧疑祸患逢合难解难结。出行、行人遇合为绊住,动而不动,回而有绊。三合、六合生合世爻、用神为吉,克冲世爻、用神为凶。原神、用神入局,合为原神、用神者为吉。忌神、仇神入局合为忌神者为凶六爻风水堂:六爻五行生克的顺序,故三合、六合有吉有凶,即合吉为吉合凶为凶。

三合者,申子辰合水局;寅午戍合火局;亥卯未合木局;已酉丑合金局。预测时若当日卦中用神动而成三合局,或临日、月三合全者,当日应之吉凶。三合局有一爻冲破者,必须逢合之期应吉凶。如有一爻静两爻动者,为待合,静爻值日应吉凶。

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三合局者,一爻静而逢空,或动而化空,待出空之期应吉凶。如空而逢合静而逢合,必待冲合之期应吉凶。三合、六合者,或与日、月合者,必待冲合之期应吉凶。如合局入墓动而化墓,必待冲墓之期应吉凶。如三合局逢绝或一爻绝者,必待绝爻生旺之期应吉凶。

另外世爻用神在局内,或合局合成世爻和用神为吉。合局克世爻用神为凶。六合者,子与丑合六爻风水堂:六爻五行生克的顺序,寅与亥合,卯与戍合,辰与酉合,已与申合,午与未合。

例53:亥月戊戍日自测求财

山天大畜 天泽履

官鬼寅木、 兄弟戍土、

用神:妻财子水×应 子孙申金、世

兄弟戍土× 父母午火、

兄弟辰土O 兄弟丑土、、

官鬼寅木、世 官鬼卯木、应

妻财子水、 父母已火、

求测要货款。因做一笔生意,熟人来提货,只付了少量货款,测对方何时能付款。断五天后的卯日,你将可收到十多万元的货款。

解:1、世爻官鬼寅木,与月建亥水合,化进神卯木,为身旺能胜财之象。

2、用神财爻子水得月建旺,动而化子孙申金回头生,为财旺之象。(财临月建生,日建克,实际是抛开日、月建不论,凭财动化子孙申金回头生而论之旺)

3、兄弟辰土动,财爻子水化子孙申金,构成申子辰三合财局生世,主有丰隆之财。

4、应爻子水,动而生世,主财来找我,求财可得。

5、申子辰三合水局,被兄弟戍土临日建动将三合局中辰土冲破,必待卯日,合住戍土之时财方到手。

第四节逢冲的要领

逢冲,系指六冲,冲有吉有凶。凡测喜庆之事,用神、世爻都不宜冲,冲则必散,而谋事难成。

凡测官讼忧患之事,用神宜冲,冲之则吉。

测病,以官鬼爻为用神者宜冲,冲则破,破则病愈。但测病以世爻为用神者,不宜冲,逢冲则世衰、世破,破则病情加重,

用神逢冲,在逢合之期应事之吉凶,用神安静在值日或逢中之期应吉凶,如用神为寅,安静,反逢寅卯年、月、日为应事之期。

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例54:母测子何时归寅月庚辰日摇得:

泽水困 地水师

父母未土、、 兄弟酉金、、应

原神:兄弟酉金O 子孙亥水、、

用神:子孙亥水O应父母丑土、、

官鬼午火、、 官鬼午火、、世

父母辰土、 父母辰土、

妻财寅木、、世 妻财寅木、、

1997年大年初一早晨,一位求测者儿子外出打工,年前来信说春节回家过年,可是到现在还未回来,求测什么时间回来,在外是否平安?摇了一卦:

断:你儿子年腊月25日(乙亥)已经动身回家,到二十七日(丁丑),在途中,因为车的问题,受了伤,很可能住院了,但问题不大,正月初五日(甲申)可到家。

解:母亲测儿子,以子孙爻为用神,兼看应爻。今应爻子孙亥水动,说明儿子亥日己经动身回家,但子孙动与世爻寅木相合,用神合世,为迟归之象。五爻兄弟动,五爻为道路,兄弟为阻碍之神,此为在道路上有阻碍。因何受阻?子孙动化父母丑土加头克。可以解释为亥日动身,丑日有阻,另因为父母为车,也可以解释为因车受阻。住院:是因为子孙动化回头克,又入墓,为住院之象。为何断初五甲申日归,是因用神动与世爻、月建作合,必须申冲开寅。(用神逢合待冲开这应期)。

例55:96年丑月戊辰日自测调动:

雷风恒 山水蒙

妻财戍土×应 兄弟寅木、

官鬼申金、、 父母子水、、

子孙午火O 妻财戍土、、世

官鬼酉金O世 子孙午火、、

父母亥水、 妻财辰土、

妻财丑土、、 兄弟寅木、、应

断:你的工作有动之象,但是目前一时动不了,要到97年的戍月九月方能调动,调动后官职保不住,工资待遇比不上原单位。

解:测工作调动,主要看世爻,兼看官、父爻。断其工作查以调动,是世爻官鬼爻酉金动,则有动之象。

为什么目前一时难以调动?谋事要世爻用神旺相,方能成事。今世爻虽动但动入月建之墓,又化回头克,且与日建辰相合,故目前一时难以调动。何时成?待世爻旺相,克杀,冲去合神之时,方可调动。戍月冲破合神,又能生世爻,同时是午火之墓期。

看待遇以财爻为用神,看单位以应爻为用,看职位以官鬼爻为用神。今以妻财戍土应爻为单位,为待遇,在主卦临月建旺,临日建明动暗动生世。世爻官鬼酉金得应爻旺动生之。说明原单位待遇较好,但应爻妻财戍土动化兄弟寅木回头克,世爻官鬼酉金动化子孙午火回头克,说明动了以后不如原来好。

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第五节入墓应期的要领

入墓之法有三:用爻入墓,动而化墓。凡用神不宜入墓,忌神入墓为好,但用神叠叠,用神太过,喜墓库收藏。故入墓有吉有凶。

用神入墓,必待冲墓为应事吉凶之期;

用神叠叠,用神入墓化墓之期为应事之吉凶;

用神衰弱受克者,必待杀神入墓之期为应事之吉凶。

例56:亥月戊午日自测今明两日摸奖摇得:

山风蛊 山泽损

兄弟寅木、应 兄弟寅木、应

父母子水、、 父母子水、、

妻财戍土、、 妻财戍土、、

官鬼酉金O世 妻财丑土、、世

父母亥水、 兄弟卯木、

妻财丑土× 子孙已火、

求测今明两日摸奖能中否?

断:今日亏明日赚。但求测者不信,今天投入5000多元去摸奖,结果赔了(要不是测过他就赔定了)第二天他又去摸了,只摸了200多元就中了一个一万元的大奖。

解:测财以世爻为主,以财爻为用神。今世爻酉金有休,日克,动入动墓且化墓,因世爻酉金处休囚死地,遇丑应以墓论,不能以生论。对于财爻丑土临日建生而动,又化已火回头生,为财旺,但身弱不受财,故今天摸奖必破财。明日未土,是冲墓之日对世爻酉金来说为得日建生世所以第二天有中奖的机会。世爻入墓,冲墓之期为吉凶之应期。

定测事之应期的方法较多,卦有六爻配六亲,加上日月和世应,千变万化。但万变不离其中。

主要抓住世爻和用神的旺衰生、克、合、冲、破、空、静、动等方面的关系。

用神合住以冲开之期断之;

用神休囚以生旺之期断之,无气以旺相之期断之;

用神旺而不动,以冲开之期断之,衰而不动按无气断之;

用神有气合日辰,或动爻临日辰或日辰生世,即以本日断之;

用神受制,以制杀之期断之,用神不现,以出现断之;

用神旬空,以出空之期断之。

凡测吉凶之应期,有远应年月,近应日时。测定应期,要看事情大小,长久近期而定,不可一概而论。凡事都有使用条件,都要因时、因事而定。

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