如何把握动爻的作用方向
如何把握动爻的作用方向
大家好,
“我叫龙斌”
咱们今天呢,开始讲第十讲,这个用神和世爻他们俩之间能发生什么事情,又要怎么去判断.
大家要是有留意本书之前讲述的章节中所举的卦例，那么就会发现一个共通点，就是卦中的动爻来去大多都只有一个作用目标，对吧,他的目标不是世爻与用神重叠在一起，就是代占的卦，来去也只有一个核心分析目标，
当然好把握动爻的方向与吉凶了。而现实所碰到的卦例， 多由占问者自己摇卦问事，也就是说为自己的事，那么世爻与用神各在不同爻位的情况很常见，这样的话同时出现了两个分析的目标，之前已经说过， 内部动变因素"有个明显的区别,就是区别于"日月外部因素"的特征，就是在吉凶判断层面， 日月面对卦中所有的爻产生影响，但内部因素却有明确的方向目标，那就是作用方向只有一个爻，那如果同时面对两个分析的目标， 动爻指向该怎么去取舍呢？
这个就是咱们今天要讲的核心,我们应如何把握动爻的作用方向呢 ？
所以接下来要把握的理论 ， 是如何通过用神与世爻的关系掌握动爻的指向，综合判断卦象的吉凶好坏。
占问与自身相关的事情，必须同时分析世爻与用神两个 爻，因为问自身事，用神之旺衰将代表着事情成败的趋势，而世爻之旺衰则意味 着事情对自己的利弊损益，这点无论古今各派六爻理论都很清晰。但对于彼此间 的主次与轻重关系，则各论大异，只以世爻为分析中心而忽略用神有之；只以用 神为分析中心而忽略世爻的也有之；把世爻与用神放在同等地位分析的亦有之。 然而，持有以上理论观点的都不应是六爻理论，真正的 六爻理论， 用神与世爻的关系是：以"用神为主导核心、以世爻为分析基点"的两者有机结 合与相互依存，即用神与世爻是中心与基点的干支关系。
那么世用关系影响下的吉凶判断原则：对于一卦中如何通过世用关系，综合分析判断
吉凶趋势，详细的论述有以下几点,第一点, 卦象判断为吉的总前提条件是用神必须旺相。一卦显一事井卦上六爻动爻，一般条件下，卦中的用神代表着所关心的事情，用神显出衰败或者是平相如何把握动爻的作用方向，而没有显露出旺相的象征， 那么就是预示着事情已没有成功的期望。 不管世爻旺相与否都改变不了这个趋势， 事情既已受损,自己又有何益可言。也就是说，只要观察到用神不旺，就已经不是吉的兆头，也不用再看世爻如何如何了。这也是为啥把用神作为一卦中主导核心,下面咱们拿增删上面的一个案例来讲一下.说的是保全功名,
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑)
坤宫：雷天大壮（六冲）(工师得木) 坤宫：泽天夬 (游蜂脱网)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟未土
玄武 X 子孙申金 O 子孙酉金 世
白虎 ━━━ 父母午火 世 ━━━ 妻财亥水
螣蛇 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 兄弟辰土
勾陈 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木 应
朱雀 ━━━ 妻财子水 应 ━━━ 妻财子水
原注说：父母持世临月建，极旺，但不宜子动伤官，七八月申金得令之秋，功名坏
矣！果蒙上司题保，不准，八月遭削职。申冤为的是保全自己官职，故取代表官职的官鬼爻为用神。用神官鬼寅木，被忌神子孙申金动而冲克，显出衰败之相，问事而用神衰败，凶兆已可定论，不 用再观其他，如此卦即使世爻午火临月建大旺，也丝毫无助于事态的趋凶介定。
咱们在说一个案例. 手机不见了问占能否寻回，得"升之丰"卦
干支：寅月 壬午日 (旬空：申酉)
震宫：地风升(指日高升) 坎宫：雷火丰 (古镜重明)
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ━ ━ 官鬼酉金 ━ ━ 妻财戌土
螣蛇 ━ ━ 父母亥水 ━ ━官鬼申金 世
勾陈 X 妻财丑土 世 O 子孙午火
朱雀 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 父母亥水
青龙O 父母亥水 X妻财丑土 应
玄武 X 妻财丑土 应O兄弟卯木
问手机呢，取代表物件的父母爻为用神，这点不要弄错了啊…有很多人觉得手机是妻财,,,这个是不对的,,,因为只有手机在你卖的时候才能论妻财,你用的时候就不能是妻财了…
卦中父母爻两现，有动取动优先，取二爻位置上的动爻父母亥水为用神。 用神动变丑土回头伤克， 明显是用神衰败的凶兆。于是回复： 用神父母爻被围克，手机已无望寻回。世爻变出子孙，因自己大意 "丢失， 世爻于四爻路动， 是出门大意而给了别人机会， 被路人拾去，不能找回了" 。
占者后来反馈说： 回忆起是早上推车去修理的时候井卦上六爻动爻，在路上跑得太快时掉下来 "
的，当时一起掉下的还有钥匙，就光听到了钥匙的声音没发现手机也掉了。后来 骑着车回去找，但怎么也找不到" 这卦之凶，是因为用神衰败事无望，即使卦中的世爻丑土动化午火回头生而大旺，一样改变不了事凶的结局。
古论认为，子孙爻含有疏忽大意的寓意，所以问占失物，若见有子孙持世或动变，那是代表事 主自己疏忽大意的细节信息，而古论在占出行时，把六个爻由下至上划分出行进 过程，如初爻代表在家、六爻代表目的地等等，而四、五爻则代表在路途中，因此根据世爻在四爻位发动如何把握动爻的作用方向，判断出手机是事主在出门中途丢失。这么说大家可以明白吗?好了第一点的核心已经给大家说了..接着咱们说第二点的核心,.
第二点,就是, 神必须旺相是一个卦的吉凶的前提，但不是说用神旺相的卦就一定吉利，卦在用 神旺相的前提下，还须再观察世爻，对世爻的条件则有区别于用神井卦上六爻动爻，用神必须要求旺相，但对世爻则不然，只要求世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，得 日月组合其中之一生扶就可以成就卦象的吉兆，所以用神旺相前提下，世爻只要 得日、月其中一令扶助，即使在日月组合总体衰败也可以是吉利的兆头，当然世爻若得动爻来生趋旺则更好，这种现象称之为"世兴"，问事须见"用旺世兴"方为利好。
下面咱们说一个增删上面的案例.
干支：午月 己酉日 (旬空：寅卯)
离宫：火水未济(太岁月建) 艮宫：火泽睽(贩卖猪羊)
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ━━━ 兄弟巳火 应 ━━━ 兄弟巳火
朱雀 ━ ━ 子孙未土 ━ ━ 子孙未土
青龙 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 妻财酉金 世
玄武━ ━ 兄弟午火 世 ━ ━ 子孙丑土
白虎 ━━━ 子孙辰土 ━━━ 父母卯木
螣蛇 X 父母寅木 O 兄弟巳火 应
原注说：凡占求财，最忌兄爻持世。此卦忌临世位，当主无财，幸寅木父母动而生世，然父母爻者，非金银也，乃货物耳，求金银则不能，货物必得。果于寅日得匹缎等物。应寅日者，父爻出空之日也。
求财呢取财爻为用神，卦中用神酉金虽遭受月令克衰，但却临日建，爻临日建属于 高层次旺相，力度要大于月克等一般层次的衰败力量，所以此用神酉金总体依然 属旺，定义为用神旺相。卦中有父母寅木明动，不能直接作用用神酉金，却可直 接生旺世爻，世爻午火得寅木生旺也显露出旺相，这就构成了用旺世兴的吉利卦 局，所以终得吉利。原注的分析呢,我觉得是稍微欠妥，在动卦中，除了某类时效卦外，一般情 形下何爻持世并非吉凶定性的关键点，单单凭据忌神兄弟持世的信息，就妄断无财定论，这不是卦理，动卦中用神与动变,仍旧是祸福分析的重点。当然,这么说呢,仅此是代表我自己的个人观点,,大家还是自己各抒己见的想一下这个道理..咱们拿个案例说下.问的是被公司调回总部,工作前景如何.
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥)
坎宫：地水师（归魂）(马到功成)坤宫：坤为地（六冲） (饿虎得食)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ━ ━ 父母酉金 应 ━ ━ 父母酉金 世
玄武 ━ ━ 兄弟亥水 ━ ━ 兄弟亥水
白虎 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土
螣蛇 ━ ━ 妻财午火 世 ━ ━ 子孙卯木 应
勾陈 ○ 官鬼辰土 X 妻财巳火
朱雀 ━ ━ 子孙寅木 ━ ━ 官鬼未土
自占事业前景,那么就取代表事业的官鬼爻为用，卦中官鬼两现一动一静，取动的官鬼 辰土为用神，辰土动变出巳火，不是化绝而是回头生用神辰土，用神得生显出旺 相。
用神旺相前提下，再看世爻午火，午火为静，遭月破却受日令寅木生旺，因 月破属高层次衰败力量，故午火总体仍属衰败，
但在用神旺相前提下，世爻在没 受动爻克伤或自变衰败的情形下，只要受日月令其中之一生扶便算吉利，即便是 总体属衰败也无妨，所以此卦世爻因得寅日相生，已符合"世兴"条件，
问事而得用旺世兴，自然是如愿吉兆。只是卦变六冲，吉兆不能持久。果然调回总公司没多久，就获提拔升任部门经理，之所以喜讯应在未月，是因为应期层面， 世爻午火遭月破，要待世爻补破之时才能应吉。
但是呢又过一年，因为职位和接触的人不同,明显的感觉到自身的不足,所以决定辞职出国进修，正应卦变六冲不能持久之象。
好了.各位,今天由于时间关系,咱们就先到这里了..
有不懂的地方,或者不明白的地方,多听两次.多看两次.就会明白了.如果我这里说的不是很明白的话
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