用神六爻 命理谈喜用神
“上帝”一词在生命科学中占有极其重要的地位。用原来的神观，《玉经诀》文中有详述，如“善恶相撞神，克制入入用神六爻 命理谈喜用神，命相通；与神同住，反喜子。盛世母衰；盛世应防克制；避神坐月之处，以神鬼墓取之为苗；以神之高贵之情助之；纳音是繁荣的秘诀，对上帝的使用是从容不迫的。”
永神是指在每个八字中，都有一两根茎或枝，可以控制整个八字的吉凶。一两根茎或枝称为永生。从理论上讲，任何星座都必须能够正确找到使用之神。所有星座运势的好坏，都可以根据神明的用途或选择来确定。这只是一个原则概念，其实还有其他细节。
一不小心，就会误以为命运是好是坏，唯一的推理就是太阳与图案的中和。能中和两者的茎或枝用神六爻，就是用处之神。简称为使用神，过程是“取用神”。如果你执着于此作为唯一的选择，你就会陷入命理的瓶颈，甚至无法自拔。
这种思维只是神用的一部分用神六爻 命理谈喜用神，还没有包含正反两用的规范。至于神灵的具体层次，有四个系统：
一、 等待上帝。它是根据太阳和十茎的性质，以及月亮的四个季节和五个元素来选择的。就像夏天的水和冬天的火一样。贾见耿不杀七，而是指木无金不能成兵；贾见耿，见丁，则见耿，食伤，必有胜算；贾见吴，为偏财，必用大格局。偏财，大佬不怕吃苦，只怕失败等等。
二、图案不错。据《紫坪真鉴》记载，取二组纹样，取出通关神器和疾病神器。比如“以之为官用神六爻，勿伤之”，当义官遇上伤官时，以柔克刚的方式使用是例外。如此以财通关，使伤官生财，财生官，化恶为吉祥。 @四柱 祝你好运。
同样是伤官见官的情况，不需要清关，而是要印克伤官，或者合并伤官，这样伤官就是病，而合伤官为药。
这里的使用是纹样的别名用神六爻，即十神财运公章的使用。
三、用上帝来帮助。简直就是太阳主太强，陆封和刀印完整，或者太阳主没有支撑等平衡使用。
四、繁荣使用上帝。这就是说，一切木、一切火、一切土、一切金、一切水等都兴旺发达，或者说日本主人没有根，应该命令财富和杀戮随之而来。