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卜筮正宗(37)坟墓

卜筮正宗(37)坟墓
 葬埋之理乃先王之所定,风水之因特后世之所兴。虽为送尸而然,祸福吉凶攸系。故坟占三代,穴有定爻。一世二世,子孙出王侯将相之英;三世四世,后世主富贵繁华之茂。绝嗣无人,端为世居五六;为商外出,只因世在游魂。八纯凶兆,归魂亦作凶推。吉兆相生相合,凶兆相克相冲——内卦为山头,外卦为朝向,世爻为穴场。世临初、二爻穴场,乃得山头之生气,后代当应王侯将相之英;世临三四爻穴场,乃得山头之余气,故后嗣不过富贵繁华;世临五六两位,乃山头生气已脱,是不合山形地势,故主绝嗣。游魂好动为商,归魂气滞不吉。世得相生相合,自然环绕多情;若遇相克相冲,自然沙飞水背。

  穴骑龙,龙入穴,穴嫡龙真——以亡人本命纳音为穴,或世临穴爻,或世穴相生相合,或动爻日月生合世爻穴爻,谓之“穴骑龙,龙入穴,穴嫡龙真”。

  山带水,水连山,山环水抱——山者内宫也,水者亥子水也。如亥子水临财福吉神在内宫,与世爻相生相合,或与穴爻相生相合,谓之山环水抱。

  交重逢旺气,闻鸡鸣犬吠之声——旺相之爻发动,临水火,近民居,故曰“闻鸡鸣犬吠之声”。

  世应拱穴爻,有虎踞龙蟠之势——世应生扶拱合于穴爻,或龙虎生合于穴爻,或穴居于世应之间,或穴叨世应龙虎扶拱,皆是虎踞龙蟠之势。

  三合更兼六合,聚气藏风——世为主山,应为实山,世应与穴爻三合成局,或得六合卦,或龙虎二爻与穴爻三合成局者,皆聚气藏风之地也。

  来山番作朝山,回头顾祖——来山者,内卦之世爻也;朝山者,外卦之应爻也。如世临之爻与应爻同,谓之回头顾祖也。

  死绝之鬼边有荒坟,长生之爻中有寿穴——卦中官爻休囚死绝,知穴旁有荒坟古塚。如鬼爻遇长生于日,或化长生者,知有寿穴也。

  合处与应爻隔断,内外之向不同——亡人本命纳音为穴,纳音之墓为墓,合纳音之爻为向。假如己未纳音属土,即以土为穴;土库于辰,即以辰为墓;午与未合,即以午为向;辰与酉合,酉亦为向。如辰申二日,或应临辰申,谓之隔断午。或未亥二日,或应临未亥,谓之隔断酉。当和金井墓门之向有不同。

  穴中为世日冲开,左右之穴相反——六临巳未二爻,世并日辰临午爻,午居巳未之中,谓之分开巳未穴,知左右之空相反也。余例仿此。

  穴道得山形之正,重逢本象之生——穴即亡人本命纳音,临内宫世爻,皆得山形之正。如穴爻临水遇内属金,或水爻在于金宫内,皆谓之本象之生也。

  世应把山水之关,宜见有情之合——第六爻为水口之爻,世应临之,若带合,则有关锁,或第六爻与世相合亦是。

  坐山有气,怕穴逢空废之爻——且如坎山属水,坎山者,坎居内宫也,得穴逢申爻,而长长生于申,最怕申爻逢旬空与月破耳。

  本命逢生,忌运入刑伤之地——凡占生墓,要看本人年命,亦将本人年命纳音为穴。运即穴爻也,忌穴爻与内宫及卦爻刑克。如穴爻得生有气为吉,若遇旬空,而亡人且忌,生人却不畏空,反吉。

  青龙摆尾,就中逢滞气子孙;白虎昂头,落处生身父母——落青龙子孙有气生穴,谓之摆尾多情;如白虎临父母生穴者,谓之昂头有势。

  后来龙余气未尽,有玄武吐舌之形;前朝案动爻逢冲,为朱雀开口之象——日辰入穴临玄武,谓余气未尽,有吐舌之形;后者玄武也。世前一位为案,被日辰月建冲破,朱雀临之,有开口之象;前者朱雀也。

  世坐勾陈之土局,破坎田园;应临玄武之水爻,沟坑池井——世坐穴爻,并临勾陈值辰戌丑未之土局,或被克冲,乃破坎田园之所也。应临亥子水爻,加临玄武会水局,乃沟坑池井之所也。

  白虎在破耗之位,古墓坟茔;螣蛇临父母之爻,交加产业——若白虎再加月破持世、持穴、持身者,知是古墓坟茔也;在归魂卦或鬼飞入穴,谓还魂之地。螣蛇为勾绞之神,父母为文书契字,非重埋叠卖,即重分交加之产业也。

  勾陈土鬼塚墓累累——勾陈临戊己辰戌丑未土,鬼逢死绝之爻,为古墓游魂。鬼动逢冲空,旁有改墓之地;日辰去克白虎穴爻,有崩颓之墓;青龙临土鬼,主有新坟;若归魂卦或土鬼飞入穴爻,主有改墓之地。

  玄武金神,岩泉滴滴——金为石,玄武为水,主淋漓自出之泉;临穴爻,或伏穴爻之下,或白虎临金,皆主有石有水。

  青龙发动临子孙,决主新迁;朱雀飞来带官鬼,必然争讼——若青龙发动,或值子孙,必主迁移;朱雀官鬼并日辰动爻飞入穴,主夺地争讼。

  应爻加木临玄武,前有溪桥;日辰冲土镇螣蛇,边通道路——若应爻并木爻临玄武,主墓前定有溪桥。螣蛇为路,临辰戌丑未之爻,与日辰动爻冲克,主近道路。螣蛇土爻飞入穴爻,或与穴爻相冲,主有道路穿坟。

  朱雀火发动爻,厨庭炊衅之旁;青龙财库相生,店肆仓库之畔——朱雀火爻发动临财,必近厨庭烟灶之所。青龙临四墓,逢财相生有气,必近店铺酒肆;若遇庚申癸酉丁酉金,为仓库之所。

  玄武世龙入穴,暗地偷埋;勾陈土动落空,依山浅葬——玄武世爻并日辰动飞入穴,主偷埋盗葬,或暗地瞒人出殡;勾陈土动或空或发动,必依山所附近浅土浮葬是也。

  日合鬼爻有气,近神庙社坛之旁——鬼旺有气,或临青龙贵神与日辰相合,主近神庙或古迹灵坛之所。

  动临华盖逢空,傍佛塔琳宫之所——华盖穴爻并鬼动逢空,乘旺有气,主近寺院,不然为匠艺人家,有响音之所。

  世应逼左右之山欺穴,龙虎磕头——世应逢青龙辰爻、白虎寅爻,为龙虎碰头,克穴则凶。

  交重并旬内之水伤身,沟河插脚——水爻动在日辰旬中,居穴之前,主有沟河插脚之水。

  生生福合三传上,百子千孙;重重墓在一爻中,三坟四穴——三传即年、月、日三建也。或福德逢穴爻,更在三传之位相生相合,主百子千孙。六亲、世应、日辰、动爻重重墓在一爻之内,主有三坟四穴;应爻鬼爻墓归一爻之内,主有外人同葬。

  神不入墓,游魂之鬼逢空;鬼已归山,本命之爻逢合——亡命并鬼爻逢空、穴爻化鬼逢空及临游魂卦,皆主鬼不入墓游魂。世居外卦空穴空墓,主无埋葬之地或葬他乡。若带凶煞克卦身者,必主恶死。亡命穴爻相生相合,或鬼爻逢墓,谓鬼已归山。若在外卦应爻者,亦知其附葬也。

  日带应爻劫煞入穴,劫塚开棺;用并世象动爻克应,侵入作穴——日辰并玄武、应爻带煞飞入穴,或动爻破穴破墓,主劫塚开棺;冲克亡命,主暴弃尸骸。世应并日辰之煞动破穴爻,为世爻并日辰动爻克应,主侵入坟地作穴;与应爻并日辰克穴,主他人侵自己坟地而埋葬。

  客土动而墓爻合,担土为坟;朝山尊而穴法空,贪峰失穴——客土者,外卦土、应土是也,与穴爻墓爻发动相合相生,主是担土为坟。或旁土为左右臂,朝山在长生贵人位,主前有贵峰耸秀;若穴空,主有贪峰失穴之象,苟或不空,即朝山耸秀之。

  子孙空在日辰之后,穴在平阳;兄弟爻落世应之间,坟迁两界——子孙在日辰之后逢空,或勾陈亲戊、己、辰、戌、丑、未爻,或爻在明堂宽大之地,多主平地作穴。世应同临穴爻,更临兄弟之爻,或在世应之间,皆主坟迁两界,若在日辰前后,两间之爻亦然矣。

  日辰与动爻破穴破墓,定合重埋;世应并穴道冲尸冲棺,当行改葬——日辰发动冲破墓爻,世应冲尸冲棺,或父化父、兄化兄、鬼化鬼、财化财,皆主重埋改葬。又云“金为尸首,木为棺,土为墓兮仔细看”。

  重交生穴,经营非一日之功;龙德临财,迁造为万年之计——交重二爻发动,并日辰皆生穴爻,主加工用事非一日之可成。喜龙临财爻,子孙生旺有气,与穴相生相合,主所造之坟美丽悠久。

  应飞入穴,必葬他人,煞动临爻,凶逢小鬼——如应爻飞入穴爻,主外人同葬,或是他人旧墓之旁。凶煞犯亡人本命,或亡人本命临死绝之地,主亡人不得善终,或不得善疾而死。

  犯天地六空亡之煞,骸骨不明;穴遇三传刑刃之空,尸首损伤——六空,即六甲旬空也;三传,乃太岁、月建、日辰也。三刑羊刃,且如己卯日占得坤卦,甲子亡命,穴临上六癸酉金,乃甲戌旬中空金,并甲寅旬之空,甲子三传带刑刃凶煞伤克木命穴爻,或有在日辰旬之空亡,主骸骨不明,尸首有损。

  逢冲逢克怕犯凶神,相合相生真为吉兆——用爻逢凶神相克、相冲、相刑,为凶恶之兆;青龙福德为吉神,生合拱扶,为吉祥之兆。

  爻生之子孙逢官逢贵,临三传必作官人——穴生之爻临子孙,逢官星贵人,临三传生本命作印绶,主官职之荣。

  穴中之象数合禄合财,若两金当为财主——穴临旺气,有子孙财官爻在五爻之下,若子孙相生相合,如财禄两全,乃官家之子也。

  游魂福德空冲,主流荡逃移;恶鬼凶神变动,见死亡凶横——子孙逢空冲在游魂卦,主逃离之人;空亡主流荡不回乡;白虎螣蛇凶神并鬼克身世,主有死亡凶横。

  损父母子孙之财鬼,鳏寡孤独——卦内父受损兼不上卦,主出孤儿子孙;子孙受损兼不上卦,主绝嗣;财爻受伤兼不上卦,出鳏夫;鬼爻受伤兼不上卦,出寡妇。要指引明白,不可概论。

  叠刃刑鬼破之劫亡,疲癃残疾——鬼临月破,兼三刑六害同克用爻,或乾宫主头面、喘息、嗽咳、小肠之疾,坎宫主头面、两耳、小便、气血、腰痛、胁心之疾,艮宫主鼻疮、手指、腿足之疾,震宫主骨、足、肝、腿、三焦、颠狂之疾,巽宫主额、鬓、膝、血气、风邪之疾,离宫主脾胃、痈疽、眼目、心痛、热症、汤火之疾,坤宫主肚腹、呕吐与血泻痢、黄肿之疾,兑宫主口齿缺、唇揿、皮肤之疾。金鬼痨嗽,木鬼风邪,火鬼热症,水鬼吐泄,土鬼黄肿之疾,中间不可尽述,依理详推。

  玄武遇咸池之劫煞,既盗且娼;青龙临华盖之空亡,非僧则道——玄武岁破月破共位临世爻,在坎出奸盗,或因盗致死;玄武咸池带合,主女堕风尘,淫奔败化;若世爻并胎神受克,主有堕胎产难之厄。青龙华盖孤神值空亡有气,是为僧道之类。

  月卦勾陈之土鬼,瘟疫相侵;阳宫朱雀之兄神,火灾烦数——月卦是月将勾陈土鬼临世身爻,主时灾瘟疫相侵;朱雀怕逢火,更在火位,主有火灾。

  父母临子孙之绝气,后嗣伶仃;福德临兄弟之旺宫,假枝兴旺——父母以为孤煞,且如子孙爻属火,火绝在亥,若父母临亥爻动,主后嗣伶仃;若子孙临亡命,或在兄弟爻临旺相,自假宫来,故主假枝兴旺也。

  动并旬中之凶煞,立见灾危;穴临日下之进神,当臻吉庆——劫刃、刑害、月破等煞在日辰旬中发动,若被刑冲伤克身命,主见灾危劫杀之事。穴逢日辰进神值财福,主臻吉庆康宁,则如戊寅日占,得巳穴爻逢财福星也。

  看已形知既往,察过去知未来——看已往可见之形察吉凶,过去未来之兆,无不验也。

  事与世应互同,可见卦中之体用——世为体,应为用,有体用发动,系于事体如何也。

  动与日辰相应,方知爻内吉凶——事与日辰生合者吉,日辰与用冲克者凶。

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