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解读易经最有效的三个理念。㈠

第一个理念

六十四卦是一个完美自洽的循环体,它们环环相扣,各种矛盾概念相互交织缠绕,却并不互悖,甚至可以在很多时候彼此形成互补。


卦本身并不是一个独立的个体,它存在的本身就与其它的卦息息相关。

接下来,我们就从错综变的角度来理解这第一个理念和思路。


以晋卦初六爻为例。

初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。

翻译成白话文就是:

进攻的时候,摧枯拉朽。 持守正道则吉祥。还没有得到信任,给予时间,则没有咎害。

是不是读起来非常无厘头呢?听起来一头雾水。

没关系,这是一个谜。既然是谜,就让我们慢慢地去解开吧!

我们先了解晋是什么意思?

晋,是进攻和作战的意思。


让我们再来看看它的综卦——明夷。(综就是上下倒转过来的意思。)所以晋卦的初六爻到转过来就成为了上六爻。

明夷上六:不明,晦,初登于天,后入于地。

明夷是什么意思呢?

明夷就是黑暗降临的意思。

上六爻的意思是说: 不带来光明,却带来晦暗。起初登临高位,后落于地下。

联系晋卦的初六爻。整体意思是说,正义战胜黑暗,如同摧枯拉朽一般。(晋如,摧如)要坚守自己的正道。才不会做不人道的事情。这样才会吉祥。(贞吉)。不要给予敌人盲目的信任。(罔孚),你要给地敌人留下生存的空间。不至于狗急跳墙(裕,无咎)

友情提示:请联系一下解放战争时期重庆谈判和渡江战役的史实。



接下来我们来看看晋卦的错卦——需卦。(错就是爻完全相反的意思)

需是等待或军队驻扎的意思。

初九:需于郊,利用恒,无咎。

什么意思呢?

在郊野外驻扎,利于恒心等待,无害。

结合晋卦的初六爻。具体描述了一个怎样的状态呢?要想达到晋如摧如的效果,就必须踏实的巩固自己,保持恒心和耐心,寻找最佳的时机,一举歼灭。



晋卦初六爻变动,会变成什么呢?

会变成火雷噬嗑。

噬嗑就是吃掉对方的意思。

噬嗑初九:履校灭趾,无咎。

意思是捆住对方的手脚,限制其行动,失去了自由。好像带上了脚镣一样。让对方负重前行,给对方心理负担,这样就打不好仗了。

占据道德的高地,让敌人失却人心,发动舆论战,宣传战。

想一想我们的红军是不是经常使用这样的策略呢?


所以现在大家明白我们红军战无不胜(晋如摧如)的秘密了吧!

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